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无知无欲,平安喜乐

时间:2017-10-12 10:26:55    阅读: 次    来源:短文学

有一次看武侠电视剧,情节大都忘掉了。但有一句台词却给我留下了很深影响。那就是“醉眼看世界,无求品自高,做人要醉眼看世界,处事要无求品自高。”

故事大概是这样子的,主人公先前大富大贵,而且又武艺非凡,精明能干。后来他的生意被别人以不正当手段所吞并,他破产了,变得一文不值,最后沦为乞丐。甚而连他最为自负的武学,也被别人一次次挫败。一个人一生一世穷苦,并不可怕和痛苦;可当一个人先前大富大贵,后来什么也没有时,那才是更加可怕与难受的。一个人得不到什么,得不到一件事物,并没有什么要紧。本来就不是属于自己的事物,争取到了也好,争取不到了也好。对于自己来说,和先前相比并没有什么损失,只不过是内心有点失落与遗憾罢了。而相反,一个人失去了先前自己所拥有的事物,而且是对自己而言是比较珍贵,那才是最最痛苦的。人人都有趋利避害、喜得恶失之本性。它的存在和人类出现一样古老,一样客观而亘古不变。

其实,世间的事物,纷纷扰扰、真真假假,并不一定要事事较真。有些时候,还是不必太认真、太执着为好。将事情看开一些,看淡一些,反而就会轻松、愉悦的多。而相反,一个人计较越多,思虑越多,就会失却很多做人的乐趣。而且也很累,很辛苦,与生命的本性和真谛相违背。正如庄子在《南华经》中讲:“巧者劳而智者忧,无能者无所求;饱食而终日,泛若不系之舟。”说的,就是这一道理。

佛法上讲 ,一个人的痛苦,来自于他的欲望。欲望越多,随之而来的痛苦也就越多。之所以有那样多欲望,是因为太看重“我”的存在,太在意自己的这张臭皮囊。这是我的,那是我的;这是该属于我的,那也是该属于我的。我的手足眼耳鼻舌,是我的吧。可是我死去之后,化为一堆灰烬,它们都还会存在,还会属于我吗?当然不会,可见争来争去,结果到头来还不是什么也没有,还不都是一场空。这样说虽有些悲观厌世,过于消极,但也不是毫无道理。尤其对于入世太深之人,倒可以使他们 有所重新认识和体会生命中许许多多事物。

佛经中有“天女散花”这一典故,说的是佛祖口吐莲花、妙语连珠,正在为众菩萨、罗汉讲述佛法之时。这是空中音乐响起,天女顿现。天女盘旋飞舞,不时从空中撒落花瓣,姿态轻灵飘逸。这些花瓣有许多落在众菩萨,罗汉身上,她们很不好意思,想要抖落身上的花瓣。而看佛祖,身上却没有一片花瓣。这时天女说:“你们身上有花斑,是因为心中有所执念和欲望,而佛祖已达到六根清净,无知无欲、平安喜乐之意境,所以他的身上不曾粘有花瓣。"

小孩子天真无邪,自在快乐。我们每一个成年人都喜欢他们,好多时候会产生羡慕与嫉妒。就连基督耶稣都说:“让小孩子都回到我的身边来,因为天国是他们的。”小孩子没有太多欲望和意念,当然可爱和快乐了。其实我们成年人,在好多时候,是可以做回小孩子的。用天真、童稚的心灵和眼光去看待和分析事物,一定会很是轻松而有趣吧。

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